生活中像一个月流产算不算杀生都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：
一、刚怀孕就人流算杀生吗人流的术后保健
堕胎在杀戒里面，是属于杀胎，仍犯杀人罪，五戒相经笺要云：“若为杀胎故，作堕胎法，若胎死者，犯不可悔。所以基本上，如果是流产，或是胎死腹中，因为这是胎儿的生命自然结束的，所以不算犯杀戒。可是如果是刻意去堕胎的，这就犯杀戒。人流的术后保健1、遵医嘱按时随访（一般术后1
二、佛经关于流产得说法
佛教认为流产涉及生命尊重与因果业力，主动堕胎属严重杀业，自然流产可能与前世业力相关，需通过忏悔、诵经等方式弥补。一、生命形成与入胎时机佛经明确，生命形成需父精、母血、中阴身（前世命终后至投胎前的过渡状态）三者和合。当精血初聚时，已有识心依附，不可视为无生命之物。因此，从受孕那一刻。
三、自然流产算杀生吗
自然流产是胚胎的优胜劣汰造成的，说明宝宝先天性发育不好，这种情况不属于杀生。所以女性在怀宝宝前一定要调理好身体的，以给宝宝提供一个可以给他足够的营养使他存活的良好的机体环境。不过有的女性可能真的不想要那个宝宝，但是宝宝却意外地到来，所以选择了人流。人流的最佳时间一般在怀孕2个月前，不过。
四、堕胎算杀生吗？那么佛家人怎么看待计划生育的呢？
胎儿已经属于生命了，故堕胎确实属于杀生行为。计划生育是全民行为，所出现的堕胎情况属于众生共同业力所造成，如同某地出现灾难是同一道理。当众生在转生时，所带业力会将其引到符合其业力因果的状态，包括种类、地域等，故此某地发生地震我们不能说这个地方没好人了，而是这地方的人是因前世相同的业力。
五、佛教堕胎是杀生,保不住流产是算杀生吗
这方面可以在网上查一下堕胎是很可怕的但是不是故意伤害胎儿而流产的不属于杀生佛教一切都讲心所谓一切为心造是否属于杀生要看你心是否有这个杀的念头比如有人拿着菜刀我们不能简单的说他是好人或是坏人要看他拿菜刀来做什么这是讲心胎儿来投胎就是缘分有善缘或恶缘他来了也不用。
“不杀生”是佛教五戒之首，胎儿亦在涵括范围内。佛法认为生命（神识）在父母精卵和合之时便已入胎，从受孕那一刻起便是独立生命体。所以，堕胎不仅属于杀生，而且属于杀人，是很重的恶业，会带来严重的负面业力后果。而意外流产则可能是宿世因缘或意外所致，虽然结果同样是生命的逝去，但与主动堕胎在。
堕胎在佛教中被视为杀生行为，根据《佛说优婆塞五戒相经》记载，堕胎行为可导致严重的因果报应。堕胎者可以是通过给有胎女人服用致死药物，或者通过其他方式促使女人流产。若女人因此直接死亡，堕胎者将犯下不可悔罪。若女人未立即死亡，但因堕胎而死亡，同样构成不可悔罪。若女人未因此死亡，则堕胎者的罪过。
佛讲流产的业报是很重的，流产等同于堕胎。堕胎不仅是杀生，还杀的是自己的孩子，是自己的子孙下代。既然怀上了，为父母的就理应把他健健康康地生下来，善待他，并善待一切生灵。六道众生在轮转中，能够转世为人，获得健全的六根，甚而能够得闻佛法，是极为不易的。为人父母的，应该珍惜良缘，在怀孕这。
今天就为大家讲解到这里，一定要注意一个月流产算不算杀生的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。
