道教戊日可以做法事吗？-易用信息

道教戊日可以做法事吗？

生活中像道教戊日可以做法事吗？都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

因此，戊日不朝真的做法只是道教某些派别的做法，并非所有道教人士都必须遵循。这种做法的普遍性并不像一些学者所说的那样绝对。

1.道教中有戊不朝真的教义，意味着在戊日，道教宫观不会进行烧香或其他法事活动。2.在过去，戊日通常被视为宫观的休息日，体现了道教对这一传统规定的遵循。3.据说戊日的禁忌是由王母传给汉武帝的，因此在戊日进行朝真不仅无益，还可能带来负面影响，这一点必须牢记。4.戊日的禁忌不仅限于明显。

3.如果道场内的法事活动超过三天，且恰逢戊日，活动必须停止，因为戊日的禁忌在道教中被视为非常重要且无法禳解的。4.在法事进行中若遇到戊日，会暂停当天的活动，待戊日过后再继续。如果需要连续数日不间断地念诵经文，而过程中遇到戊日，可以通过特定的仪式（破戊科仪）来解决，但这种情况较为罕见。5。

由此而可知，戊日不朝真，只是道教一些流派的做法，如果按这些学者的说法，非是要所有的道教人士都必须遵从“戊不朝真”之说，那便荒谬了。

1.道教中有一些传统说法，提到六戊日不宜进行朝真、烧香、诵经、朝拜等宗教活动，这六戊日包括：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌。这种习俗被称为“明戊”。2.古籍《抱朴子》中提到，天地万物逢戊则有所变动，例如军队出行遇戊则可能受伤，蛇不进，燕子不衔泥等。3.《女青天律》中规定，。

一部分人认为无所谓，在戊日里念经做法事或者上章进表照常进行，不用忌讳。一部分人认为必须要重视，戊日里不可以碰法器，不可以念经，不可以拜表上章焚香礼神做法事。认为无所谓的，以“戊日”可以刻印，可以画符，可以炼将为依据。甚至有人以“道法自然”作为搪塞，言论为上天有好生之德，道法自然，。

4.《女青天律》中提到，如果道教法官、道士在戊日进行焚香诵经等活动，将会受到惩罚，而如果能避免在戊日进行这些活动，则会获得巨大的功德。5.念皇经和拜静斗的老修行者，也遵循“暗戊”的禁忌，他们有一句口诀来记忆这些戊日的具体日期：“正羊（未日）、二犬（戌日）、三在辰、四月期间昌胡亩不。

等经。8.《天坛玉格》中提到戊日不得烧香行判开印，但也指出雷法多用戊日，并在天师指迷歌中提到法印在戊日雕刻，天雷禁止烧香，这表明法家应详细研究，而高级法师不必严格遵守。9.因此，戊日不朝真的做法只是道教某些流派的做法，如果要求所有道教人士都遵循“戊不朝真”的说法，那就显得荒谬了。

《女青天律》则明确指出，如果在六戊日进行宗教活动，如烧香诵经，那么罪责将加重；若能遵守戊日禁忌，则会有无量功德。关于六戊的记载，最早可见于汉武帝时期。《九天神霄戊口禁忌》中记载，汉武帝曾询问西王母灾害频发的原因，王母娘娘回答称，灾害是民众自身行为导致的。她解释说，每年有六个戊日，是。

道教忌戊日，有戊不朝真的说法。在戊日（即六戊日），道教宫观不烧香、不进行任何法事活动。过去的时候，一般宫观戊日都休息。这个规定据说由王母传于汉武帝，戊日朝真不仅无功，反而有过，切记切记。又有明戊暗戊之说，现在一般只忌讳明戊，暗戊在一些规矩严格的道观，仍然是忌讳的。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意道教戊日可以做法事吗？的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。