九华山为死去的人祈福去哪个寺庙合适？

九华山共有99座寺庙，其中著名的有祇园寺、肉身宝殿、化城寺和百岁宫等。这些寺庙都可以为死去的人祈福，以下是其中一些推荐：

1. 祇园寺：位于九华山入口处，是一个可以作佛事的寺庙。这里每天都有法事，你可以在这里为逝者做三时系念法会，或者超度佛事。

2. 肉身宝殿：位于九华山后山，是一个存放了14尊活佛肉身的寺庙。虽然这里没有法事，但你可以在这里为逝者祈福。不过需要注意的是，这里需要攀爬四百多级台阶，需要消耗较大体力。

3. 化城寺：位于九华街中心，是九华山历史最悠久、规模最大的寺庙之一。这里的月身宝殿内供奉着地藏王菩萨的月身像，可以前来为逝者祈福。

4. 百岁宫：位于九华街西南，是一个可以朝拜礼佛的地方。这里通慧禅林内供奉着无瑕禅师的肉身像，可以前来为逝者祈福。

除了这些寺庙，九华山还有许多其他的寺庙可以前往为逝者祈福。在选择寺庙时，可以根据自己的需求和时间安排进行选择。

各位道友，佛友你们好，我有一个很紧急的问题

有网友要求讲一讲超度阴灵，现在市面上有很多这方面的文章，很多寺庙也在宣传说他们可以超度阴灵，也说了很多堕胎过后阴灵会报应父母，并且这种报应是很严重的。很多人特别担心，也有部分人表示怀疑，就说这个东西这个事情到底是真的还是假的。婴灵如果去讲究，首先要相信这个世界上是有婴灵的，这个说法也是源于佛教。任何宗教都有婴灵存在之说。

所谓婴灵就是小孩子去世了，虽然还在母体之内，但是它的灵魂已经具足了。这个时候把它损坏掉，把它堕掉，一样的是一条生命的没有。并不是非要把它生出来，它才是一个生命。按照佛教的说法，它是一种中阴性的物体，非神非鬼，非人非魔，停留在阴阳界，不能往生，也不能轮回，就是非常痛苦的，是一种非常残忍的一种存在形式。只有婴灵的阳寿尽了过后，才会列入鬼魂的一个行列，才有轮回的一个资格。

比如这个婴灵，阳寿是一百岁，它就要承受100年的痛苦。这100年之内，三界，就六道之中，没有任何一个地方是它可以生存的。比如人间它不可以来，处生道也不可以，鬼道也不可以，地狱道也不可以。任何一个地方它都是不可以，至于天道，修罗道，就更不可能了。都是不可以的，非常痛苦。

按照佛学来讲究。婴灵是很痛苦，比在地狱受罪还痛苦。孤独，寂寞，害怕等等各种，而且容易被欺负。

很恐怖，说到这里很多当妈妈的就会非常愧疚，自己不该把它堕掉。虽然说没有看见过它，但是稍微心软一点的，做母亲的，就非常心痛，这个时候就非常难受。

鬼有两种最难缠，第一种就是小鬼，小孩子。小孩子如果生下来过后，发生了意外，在埋葬的时候都要通过一些特殊的处理方法。比如说头要向下，要埋到河边，不能进祖坟。在风水上有一个叫择天坑，叫天坑葬。它不能随便葬的，他和大人是不一样的。

还有一种年轻的女人，她的怨气都是非常重的。要明白为什么堕胎过后婴灵会报复你，报复父母。要看一看佛学的经典。释迦摩尼曾说过人身难得，就说你这一辈子要从轮回中，得到人的一个身体，是很难的。可能有人就会说，地球上几十亿人，为什么还会这么难。这么多人，人多得不得了，得人身怎么会很难。但是要知道，佛在经典之中做了一个比喻，他说地狱众生犹如大地的尘埃。饿鬼道众生犹如恒河沙，旁生犹如酒糟，阿修罗界犹如漫天的大雪，而人和天人却犹如指甲盖上的灰尘。地狱众生犹如夜晚的繁星，晚上繁星很多，密密麻麻的，看不清楚。恶鬼众生，白昼之星。

和地狱众生恶鬼众生，其他的来比，人和天人就太少太少。把指甲盖放到大地上来一比较，大地有多大，天空有多大，指甲盖才有多大。要得人身是千万亿劫。一想到这一点，觉得这辈子能拥有一个人身，需要好好的珍惜、好好的修行，不要错过。按照佛学的理论或道学的理论，要修成神，仙佛菩萨，人身是最容易的。人是最接近神的，人是高于一切鬼道，一切仙的。阿修罗就是妖，像狐仙、黄大仙等，都是低于人的，它的地位是低于人的。人仅次于天人，仅次于神，人和神是最接近的。要修成神，就要先成人，要得到人身，但得到人身是很难的。

可能要等几万年、几十万年，可能有些人会讲，人才有多少，人死了过后下地狱，应该有多少人，才会有多少地狱众生才对。人过去很少，现在慢慢多了。有这种提问很正常。释迦牟尼在佛的世界里面，并没有说只有地球上才有人。是十方世界，无数个世界，按照现在科学的眼光，认为有可能有外星人。佛的宇宙观很大，并没有说只有地球上才有人的存在。释迦摩尼说西方极乐世界，西方并不是说地球上的西方，什么印度，不是的。西方是外太空的一个西方，有一颗星球，有一个国度。

过去的人是无法理解，现在用科学证明就能理解了，说外太空可能有生命存在。如果把宇宙当中所有众生加起来，所以地狱众生犹如大地上的尘埃。为什么地狱众生这么多，因为下地狱太容易了，因为很容易，所以人是非常少，人身是很难得。当它要来投身变人时，会经过很多年很多年，这个是我们无法理解的，然后才得到了这样一个机会，才能变成人身。

但当它刚刚入胎准备变成人身的时候，却被父母无情的打掉。你说他恨不恨。这次机会失去过后，就很难再有下一次机会。等于打掉了它的一个希望。就像饿肚子，一直饿的不得了，突然之间有一碗饭，刚要去吃这碗饭，旁边一个人把饭给打翻了，这个时候会不会生气，会不会和打翻碗的这个人拼命，肯定会的。

民间有句说法叫子女是债，不是来还债的，就是来讨债的，他一定是债。

夫妻是缘，不是善缘，就是恶缘。

我们把孩子养大，花很多钱，把钱花到他身上，其实就是在还他的债。花了过后，这个孩子会不会报答你。不一定的。现在能够得到子女报答的父母基本上是很少的。很多父母一辈子都在为子女奋斗。像身边包括老家有很多，七八十岁还在种田种地，给子女拿粮拿米，子女在城市里面，从来没有得到子女一分钱。每年卖的猪，卖的一些动物、卖的粮食，还要给孩子拿；孩子买车，还要拿钱出来，他这就是还债，他一辈子都会去还的。

人类惩罚一个人，最好的就是变他的子女，他会心甘情愿地来为你付出。如果孩子是报恩的，在养他的时候就很顺利。养大了过后还会享他的福，感觉这个孩子没有什么付出，就长大了，而且很听话很懂事，并且还会孝顺我，报答我，这就是报恩的。如果这个人是来报仇的，把它堕掉了，把他打掉了，它的怨气会加倍，它的仇没法报。如果是报恩的，也会产生怨气，同时你也会失去一个好的孩子。佛法当中就是这么讲的。所以能修行佛法，能解脱成佛，首先要有一个人的身体，这也就是佛讲人身难得，为什么婴灵会来报仇？就像漂浮在大海当中，好不容易得到了一个悬浮的木头，感觉自己得救了。突然之间把木头拉走了，你看它会不会找你麻烦，肯定会找你麻烦的。

另外一个角度来讲，这也是一次杀生。杀人的罪过是很大的。医院里面从事剖腹...

请问打胎后该去哪种寺庙拜拜？北京

拜拜只能求个你自己的心安

真有心就找寺庙立婴灵牌位 超度被打掉本应降生的孩子

如果他们不愿意走 日后会影响到打胎人的身体和运势时候到了身体某个地方会现出慢性疾病

堕胎婴儿附在母亲身上

问:如何超度堕胎的婴灵？

答: 慧律法师说过:怀孕49天以下，堕胎犯中下品杀罪，

如果是怀孕49天以上，堕胎犯上品杀罪，受五戒或菩萨戒者

算是破根本戒，这是很严重的的杀业，千万要谨慎小心，绝对要避免堕胎!

会来投胎当父母的小孩，那都是和父母有很深的缘份，

如果怀孕已经好几个月了，还利用人工流产将孩子拿掉，

那孩子很有可能会变成婴灵，而跟在父母身边，

除非和父母的

缘尽了才会再去投胎，人工流产等于是终结了一个本来应该

诞生的生命，

这样子是结很大的恶缘，对父母本身会有很不好的影响!

如果，之前因为不明因果，造了堕胎的恶业，那就要至诚恳切的向婴灵

求哀忏悔，并且至少每天要念一部的阿弥陀经，108遍的往生咒或弥陀大咒，

以及有空就要常念<南无阿弥陀佛>的万德洪名，并以此诵经持咒念佛

所有功德回向给婴灵们，祈求佛菩萨慈悲加持婴灵，让婴灵们能够业障消除，

福慧增长，清凉自在，离苦得乐，皈依佛法僧三宝，发菩提心，释解冤结，

往生西方极乐净土，早日成佛…...

另外,也可以多参加佛教寺庙举办的拜忏共修法会，以及蒙山施食…等超度法会，

寺庙是佛菩萨以及护法龙天聚集共修常住的地方，在寺庙共修，其功德比在家

自修大得太多了。或是以无缘的子女的名义作放生的功德，或是以无缘的子女

的名义作供养佛法僧三宝的功德，或是以无缘的子女的名义助印流通经书……

这些殊胜的功德可以让婴灵早日往生善处，也能让过去堕胎的恶因缘转为共同

学习佛法的善因缘!

登记设立婴灵超度莲位的方法请点击

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南无地藏王菩萨! 南无观世音菩萨!南无阿弥陀佛!

流产多次,需要去庙里给死去的宝宝烧香吗？

请百度"婴灵超度"

种善因得善果！

种恶因得恶果！

礼佛一拜，罪灭恒沙。

念佛一句，添福无量！

祝六时吉祥，福慧圆满！

南无阿弥陀佛！

南无着拿摩。

龙头寺庙在哪里？？

作出租车

僧人超度亡灵是看在钱的份上，哪有一点点的悲怜心?

索引：有些人一辈子做了许多坏事，死后花钱找些法师和尚念经超度，佛教说：就可以往生，即得救了…这样的话，公义何在！？那轮回投胎的人不就都成了那些贫穷善良的人吗？因为大都是贫穷善良的人掏不起超度法事的钱呀！！如果非要有人说这个有道理的话，试问：人生前一切的罪恶如何清算，就因为念一下咒就抵消啦？

有关大悲寺超度亡灵……

……去离东风山不远的破缸镇给一家大户人家做超度亡灵的法事，这可算的上是一件美差，很多人都争着去做，听以前做过法事的师兄们说，一般能做得起法事的，都是家里有点钱的，而且十分迷信，往往他们给点超度费都很高，相对而言，油水也是不在话下的。

一般法事三到七天，吃喝拉撒全给主人家包了，另外还收取点香油钱等等，自然是合情合理。这次得到了这份美差，令很多师兄弟都红了眼，凭什么他一个厨房打杂三年的和尚就去搞油水的事，而个堂院这么多地址就要去学校搞什么佛法知识讲座……很多人心里都不平衡，可都是敢怒不敢言，领导的决定，谁敢多说废话？

有关法源寺超度亡灵……

那女的按照当一的要求，写下要超度亲人姓名和生前住址等等，然后按照价格，交钱开收据，算是预约成功，等待实行了。说实话，做法事的“价格”不算低，要是专场为一个家庭做就更高，这也就解释了为什么在办公室里赫然放着一个保险柜，上面还有一台点钞机。

小草注：

可见这些给做超度亡灵的寺庙,僧人,可以信一套,说另一套,再作完全不同的一套。为了啥?不就是为了自我的求生,为了钱!

管它超度是真是假?管它有用没用?管它损不损人?只要有钱就是美事,就是争着要去!

这样的寺庙,僧人不就是钱的奴隶了吗?不就是早就拜倒在金钱的脚下了吗?!

连钱都超度不了,还要超度生死,还要超度亡灵? 也真够堕落,够腐败的！

再说，有谁超度了自己?再说,超度还离不开钱啊?如果钱能买到超度的话,那钱就不可以放下的,就不可以不执著了，但佛教岂不就是为了放下执着而得解脱的吗？真是自我矛盾百出的佛教!

佛教作为一个宗教为了生存,靠的就是出卖良知,靠的就是做钱的奴隶,有点头脑和良知的人还会去信这种宗教吗？信这种宗教的人，要不是没头脑就是没良知，再不就是无知。

归正福音网编者光辉弟兄注：

有些人一辈子做了许多坏事，死后花钱找些法师和尚念经超度，佛教说：就可以往生，即得救了…这样的话，公义何在！？那轮回投胎的人不就都成了那些贫穷善良的人吗？因为大都是贫穷善良的人掏不起超度法事的钱呀！！如果非要有人说这个有道理的话，试问：人生前一切的罪恶如何清算，就因为念一下咒就抵消啦？许多坏人辈子做了许多的坏事，最后死了一超度就往生了，这分明显示出佛教的愚弄人的一个实证！若真这样也能成佛得救的话，我只能说：佛祖菩萨分明是：不分忠奸善恶，草饯人命的贪官！