十三妖·王寡妇
村里有个王寡妇，人标致，胸脯大。听老人讲，年纪应该在三十四五的样子。男人死前在城里跑车，日子过得不紧巴。一场车祸，男人走了，还欠下不少钱。东拼西凑的总算是还清债，只是家也败落了。
男人死后寡妇没回娘家，因为娘家更穷，穷的留不住她。她也没改嫁，还带着两个娃，村里的老光棍们养不起那几张嘴。而且王家在村里算大户，大半个村都连着襟，这种门子内续弦的事，好说不好听。
村里安静，年轻的后生们不管有没有出息都到县城去讨生活，留些老的，残的，照看着地。其实那地也不需打理，不过这是庄户人的习惯，就像习惯了在村口大槐树下磨叨寡妇家的事。常言道：寡妇门前是非多。
这次是真有是非了。
寡妇怀孕了！对，肚子没藏住。
她家的阿啊大和阿小，满村里铺面开。鸡飞狗跳的，闹得像是他爹又活过来。可全村人谁也不拿不准这是不是王寡妇的主意，反正她男人死后，耻不耻的没人去说教她。
村里的娘们却慌得一个个的扒下自家男人的裤裆，想着法的打个结，生怕是那活儿钻出来惹骚。都是四五十岁的人，脸比命值钱。就怕真摊上寡妇和她肚里的娃，几十年来攒下的家当，又怎么去给儿女们分？等县上打工的后生回来，擎等着全家打成热窑，让邻居们闲话。
王寡妇怀孕是村里的大事，‘碰头会’从村头开到地头，但凡有嘴巴的地方都在猜论着娃的爹是谁。最后，三个人的呼声最高——王瘸子、王三嘎乎和王老别扭。这三人与王寡妇的男人还都是叔伯兄弟，有远有近。
村里娘们大多认定是王瘸子捣鼓的事，原因很简单，王瘸子给她家送过米，送过油，还给她家俩娃娃送过课业本。她男人没死前，在县上跑车，十天半月才回家一次，日子也多是王瘸子照应。最重要的是王瘸子瘸，没讨上媳妇。而光棍与寡妇，就像是硫磺木炭靠火绒，就算闹不出火星，也能挤出股子黄烟，这，是在论的。
“俺寻思不会是王家大哥，王家大哥是前年做的整寿吧！就他那把年纪了，那事还能成吗？”大槐树下田家媳妇拆着前冬的毛衣，准备给她男人再重新打一件。
“咋个不能？是不是你家田老壮身子不成了？瞧你，刚过了冬就开始打毛衣。你这么替王瘸子说话，是不是还惦记他们家老五呢？人家老五现在可是城里人了，你小骚蹄子的心还没死呢？俺可跟你说，他现在可看不上你这个村里的娘们！”说话的王荔枝，村会计，人很肥胖，胸口耷拉着，像挂着两摞面口袋。
“你这张烂嘴，说着王家大哥，怎么跑他家老五身上了。要俺说，还有个人最有嫌疑，你们想过没有？”田家媳妇放下手上的活计，探过身问向几个妇女。
“谁”
“王三嘎乎阿！”
田家媳妇道出这个人名，引来女人们不住的啧啧声。这既不像认同，又不像不认同。
田家媳妇继续补充着她的推断：“俺跟你们说，俺上次瞧见他打他家那傻媳妇，说是不如打死了好，打死了好娶王寡妇。你们寻思寻思，就他家那傻娘们，整天傻兮兮的，还一连生三个女娃，没一个戴瓣的。哦，妹子，俺不是说你，你还年轻，有的是娃让你生养。俺看你这肚子里怀的就准是个男娃。”
坐在把角的女人怀里抱着孩子，听着话，摸了摸鼓起的肚皮，脸上咸甜不淡的尴尬笑了笑。
村长媳妇也加入话题：“瞧你说的，谁家爷们打娘们时不扯几句狗怂话，俺家老王跟俺干架时，还说要离婚呢，这都说离二十多年了，还不是这么过？再说，王三嘎乎就算娶了寡妇，寡妇家的阿大和阿小也不是他的种。三嘎乎人是怪，可不傻。这种便宜爹的事，他能干嘛？何况他家还三个丫头，你让他拿啥养。”
王荔枝点着头应和着村长媳妇的话，非常笃定的坚持是王瘸子搞大王寡妇的肚子。余人也是你一句我一句的描摹着。从动机到过程，有鼻子有眼的让碎语闲言翻着跟头的向前滚。
大槐树，树大招风，正是春天，枝桠子上蹿出些绿，润莹莹的随着风飘晃。嫩芽又成了叶，叶再盖满了枝，春天，飘飘忽忽的往夏天奔。
这世上没有什么能阻挡时光的穿梭，王寡妇渐渐隆起的肚皮你么么好，村里人对闲事的嚼舌也不能。说到嚼舌，那不止是女人的专利，男人也会。但到了男人嘴里就会变味儿，垂涎寡妇的胸脯和吹嘘自己依旧能捣鼓的寡妇嗷嗷叫。
男人的话，有风也吹不透，就算透，嘴和心也对不上。到了夜里，闭了灯，男人钻进女人的被窝，会把王寡妇的事翻出来咬上一阵，再把身下的女人当成寡妇去解闷。
女人们则不去管男人的心事，时不时的想着也能有人翻墙来找自己。可一村都是老汉，平日数的过来，就算想，也早都想过一轮了，稀奇不出什么。
话说还有个王老别扭，王家在他这一枝脉上是独子，爹妈从小将他养的娘气。王老别扭年轻时人长得俊俏，除了着急时翘起的兰花指外，看着没别的毛病。家里给他讨个媳妇，媳妇起先是个醋坛子，嫁进门时，像防贼一样的防着全村的女人。谁多看她男人一眼，她就能去撒泼。可生了几个娃后，性情变了。看地里的牛都比看王老别扭顺眼，挤兑别扭没用，下不来地，也挣不来钱。总说要不是有娃，早撇下这家跑了。
王老别扭有两子两女，除了小儿子臭蛋才上初二，其余的都在县里。顶是大儿有出息，在县上谋个公事。就是大儿媳连生两个女娃，大儿子怕丢了工作，不好再生，这让王老别扭心里别扭。而关于他的闲话，着实要比王瘸子和三噶乎真切，被着着实实的逮个正着。
月色下，河套旁，两人竟然在偷摸着说话，王寡妇的肚子已经有了模样，撞见的人瞧不走眼。
“别扭媳妇，这是干啥去？咋最近没见你家臭蛋？”王荔枝坐在村头大槐树下磕着瓜子，看着别扭媳妇，向前腆了腆腚，搭上腔。别扭媳妇老远就看见王荔枝，有心避开，寻思反觉着不好，便硬堂堂的走上去：“县里臭蛋他姐买了套新房子，正装修，帮几天忙去。”
“呦！大花真有出息呢！都在县上买大...
曾经在十万人观看下9月9日升仙的王焘贞究竟是怎么一回事？
中国在古代的时候是非常封建的，那个时候出现了非常多的道士，不过这些道士大部分都是男的，很少有女的道士出现，这些道士经常会给一些人预测吉凶，有时候在被人遇到难题的时候，还会帮助他指点迷津，还有一些道士则被皇帝请去给他们炼制长生不老药，只不过这些道士都没有成功过，因为这世上根本就没有长生不老药。
不过中国在明代的时候出现了一位女道士，这是非常少见的，因为很少有女性去当道士，这个女道士的长相是非常普通的，没有什么特色，而去她脸的肤色发黄，所以并没有什么人喜欢她，再加上这个女道士在小的时候不仅身体不好还非常喜欢哭，所以她的父母也不喜欢她，只盼着哪天她嫁出去，可是她正准备嫁人的时候，她的丈夫却突然去世了，于是她就成了寡妇，这个女道士的名字叫王焘贞。
王焘贞在成为寡妇之后，就开始研究怎么修仙，就当了一个真正的女道士，王焘贞在修仙的时候曾说自己受到了高人的指点，只要自己出家修行了最后就可以飞升。对于王焘贞这种情况，她的父母根本就管不了她，最后在看到王焘贞在辟谷的时候，生怕王焘贞饿死了，于是就强迫王焘贞吃饭，可是没有想到，每次强迫王焘贞吃饭的时候，她没有吃几口就吐出来了，非常的奇怪，于是王焘贞就对自己的父母解释说她是神仙的化身，就算她不吃东西也是不会饿死的。
后来王焘贞说她修仙已经差不多了，于是就准备在九月九日的这一天羽化成仙，在九月八日的在丈夫的坟前割头发。在九月九日王焘贞飞升的时候，有很多的人都前去观看，人数竟然达到了十万人，这些人对王焘贞是又哭又拜。但是当时王焘贞在坐化的时候，她的嘴唇是紫黑色的，如果是现在的人看到了，肯定就知道这是中毒的现象。而王焘贞就是自己服毒死的，而这十万的人就是在观看她“自杀”。
电影道士做法被女鬼干
小生怕怕 剧情简介 在小生怕怕电台里谋职的阿伦（谭咏麟）和谭冠（曾志伟）主持《夜半奇谈》，由于世道不景气、创意缺乏等因素，而逐渐走了下坡，两人为此一筹莫展。正在两人左右彷徨之际，阿伦与寡妇莲（郑文雅）偶然邂逅，一见钟情。却没曾想，原来这段情缘是莲的三位亡夫特地安排下的一个局。在两人定婚之日，三个死鬼自认阿莲天生克夫，为了避免阿伦重蹈覆辙，与他们一样同遭不幸，就决定现身吓走阿伦。但谁知乱子越闹越大，阿伦并不死心，反而决定惩戒三个冤鬼，结果闹出一系列的笑话。后来，阿伦得知只要得到鬼王灵符，便可化解莲身上的克夫宿命，阿伦决心舍命直闯阴曹地府，平日里的死党谭冠亦冒死相助，可是誓师之日却正巧赶上了七月十四，这一天正是鬼门关大开之期，两人生死攸关，看将如何绝处逢生。
一曲二泉映月，道尽人间悲苦，阿炳的天才人生是什么样的？
瞎子阿炳的母亲是一个寡妇，而他的父亲则是道观的道士华清和。在瞎子阿炳作为一个私生子出生后，他的父亲便为他取了一个华彦钧。而阿炳的母亲因为在生下阿炳后，长期遭受外人的白眼和辱骂，因此不堪受辱最后自杀。
而阿炳则是被自己的父亲送到老家的族人身边养大，直到八岁的时候，阿炳才跟着父亲一起生活。阿炳一开始便和自己的父亲以师徒相称，直到华清和临死前才告诉阿炳的身世。同时，阿炳在年幼的时候就展现了自己的音乐天赋，因此在十岁的时候，便跟着自己的父亲学音乐。在阿炳长大后，长相俊秀的阿炳拥有一口好嗓音，后来大家便直接叫阿炳小天师。在他父亲去世后，阿炳便和自己的叔叔轮流看管道观，自己的生活和收入都是依靠道观。而阿炳因为手中有钱，所以便经常流连烟花之地。
直到道观没什么香火后，阿炳的生计便成了问题。为了生活，阿炳便在离茶馆不远的地方开始在街头卖艺。后来因为在三十四岁的时候，双眼失明，因此，阿炳只好在街头卖艺。虽然阿炳在音乐方面的天赋很高，但是真正能够懂他音乐的人却是没有几个。而阿炳曾经教过家乡的一个孩子学过两天琵琶，这孩子叫杨荫浏，后来成为中央音乐学院的教授。等到杨荫浏和曹安女士专程到无锡来拜访阿炳时，将阿炳的音乐都录了音。当阿炳演奏完了《二泉映月》时，杨荫浏问他这首叫什么时，阿炳因为经常在惠山泉庭上拉二胡，同时无锡有个映山河，因此阿炳便将它命名为《二泉映月》。
阿炳的一生可以说是苦难的，因为从小没有受到良好的教育，因此让阿炳染上了一些不良的习性。不过阿炳在音乐方面的造诣还是很高的，而《二泉映月》这首乐曲则是得到了全世界的赞誉。
《我当道士那些年》：道心载情，多情人在优柔寡断中修行？
文/白茶心
中国古代有志怪类小说，现在有玄幻小说。都以奇妙的想象，跌宕起伏的情节故事吸引人。一方面满足人们对神奇的世界的向往，在想象中完成对现实生活平凡的超越。另外一方面，这些故事都是英雄之旅，都是人生的隐喻，通过故事，我们获得指导生活的经验。还有一方面，读者卷入故事的情感或者冲突中，获得自己情绪的宣泄和情感的满足。
《我当道士那些年》，就是仐三的一本描述道家世界的玄幻小说。这本书情节曲折动人，描写主人公天赋使命，拥有道童子的命格，如何从“拜鬼缠身”的小娃娃长成力挽狂澜的维护世间安宁的中坚力量。
读时被作者天马行空的瑰丽想象打动，作品中有一个修者的世界。有老李一脉的道家传承，月堰苗疆的蛊术，祖巫十八寨的巫术，佛家的武修，藏传佛教的诡修，一个个神秘的传承让人概叹世间的神奇。还有一处一处的冒险之地，有神秘的恶鬼墓，摇曳的苗疆风情，变幻莫测的龙墓，更有出离于此间的昆仑，让人欲罢不能。
但这些都不是这部作品打动我的原因。因为玄幻小说构建的世界大多神奇玄妙，但是却少有人在作品中把情感写到极致，以情动人，让人特别容易把自己的感情代入其中，为主人公陈承一多情、优柔寡断所打动。
你会觉得尽管他在修道上取得极大的成就，但仍旧是一个跟我们一样有着各样的普通情感的人，喜怒哀乐，是那么真实。你会羡慕他所拥有的各种各样亲密珍贵的人际关系。那些他所遇到的人，跟他都有着不同的情感牵扯。他为之成长，也为之痛苦，为之烦恼，也为之开怀。
承一与师傅姜立淳的感情是极其深厚的。一方面，是师傅从小特别怜惜关爱他，为他的祛病驱灾，尽心尽力为承一的成长付出许多的心血。另外一方面，师傅也尊重承一的性格和决定，真正做到尊重人性，做到真实地修道家之心。
最重要的，我觉得是师傅的大爱，他不仅仅愿意为这个徒弟付出心血，也愿意为祛除昆仑遗祸舍己。师傅没有用过多的语言来表达这些，他只是以他的实际行动，以身作则，让承一能够立身立心，忠于内心，修得道心。
师傅是个敏于行、讷于言的人。他算出自己有个徒弟，但是在承一的父母不同意承一学道的时候，没有强求，而是顺其自然，静待机缘。
他非常爱承一，但是对他严格要求，很少直接表扬承一。但在自己的老友面前，他非常开心地多次表演自己的徒弟如何有孝心，如何聪明努力。
师傅希望承一不要承担那么多的使命和痛苦，希望自己能够为他多做点事情，因此，他带领众人踏上寻找昆仑之路，不惜舍命去找线索，为的是多给承一消除一部分磨难，希望能为承一换得一个平安的人生。
他言语朴实，知道承一历练的痛苦，对他说：“你是我的徒弟，刀山火海，红尘深渊，我这个师父也只能闭着眼睛陪你走下去了。”
师傅害怕告别，也害怕承一无法承受他的有去无回。因为承一是一个感情敏锐的多情人，对感情非常依恋。因此他悄悄地离开，只来得及留下一个含泪的眼神。
在最后，大战结束后，师傅得到了肉身进入昆仑的机会，但是他放弃了。他知道承一需要他，尽管他的使命已经结束，却还是留下来陪伴承一。直到不久后灵魂归去，肉身陷入痴呆。
而承一，也一直非常依赖师傅，视师傅为自己最亲最近的人。他能够在师傅面前袒露心声，告诉师傅自己的担忧，在师傅面前无所顾忌地流下眼泪。修道心，却没有修去自己对师傅的留恋和敬爱。
作者将师徒之情写到极致，感觉两人虽然有独立的人格，但纠缠在一起的情感，却有时候让人觉得过于纠缠黏糊，难以承受。但实际上，这番牵绊，却是两人都无法舍弃和放下的。这可能就是人性的真实，也是人性最宝贵之处。
这番牵绊，一方面成为前进的阻碍，但又转化为成长的动力和担当的来源。就像人性的多面性，有时候我们觉得多情像是我们的阻碍使我们人格中的阴暗面，但是也可能成为我们的能量和前进的燃料。
承一一出生就百鬼缠身，身弱体衰，父母亲为他操碎了心，两个姐姐也十分疼爱他。尽管磨难不断，但是他们却没有任何的怨言，而是想方设法帮助小承一缓解痛苦。
为了承一，胆小的母亲亲自去见被鬼附身的周寡妇，希望找到解救儿子的办法。而在二姐被附身之后，身体虚弱的母亲一趟一趟喊魂，以无比坚强的心智将女儿的魂魄喊回来。
在承一要随着师傅离开后，父母尽管十分舍不得，但是知道他父母缘分薄，害怕自己会伤害他，忍着心痛送他走。他们不了解那个神奇诡谲的世界，但是却尊重儿子的师傅，日日为儿子担忧祝福。
后来承一喜欢如月，父母希望他们能够结婚。但知道他们爱而不得，不能结合，父母亲也没有责怪承一，没有催着他结婚抱孙子。只是十分怜惜他，怕他以后一人孤苦。
书中有许多细节描写，读来十分感人。在送承一跟着师傅去北京的时候，父亲说“其实老汉也很想哭”，然后父亲忽然加快了蹬车的速度，快速的抹了一下眼睛。离开8年后，承一回来，父亲用力地拥抱他，“我只知道此刻我那一向感情内敛的爸爸，拥抱我是多么的用力，用力到我都感觉他生怕我消失了一样。”
承一非常珍惜和父母姐姐相聚的时光，只是每次都十分匆忙。他对此每次都十分感恩，十分欢喜。但又自责内疚自己无法孝敬陪伴父母，内心总是十分挣扎纠结。
因为自己身怀使命，无法像常人承欢膝下，一直是他的隐痛。所以，我也觉得可能他把一部分对父母的眷恋和孝顺，投射给了从小相依为命的师傅。以他善良柔软的心，全了这份孝心。
承一不是一个完美的英雄，他有许多弱点。其中，可以说有一个弱点是他过于重视朋友之情，跟他的性格中的多情有关。他信任朋友，他愿意为朋友付出。但是，当朋友受难，他总是无比难受。可以说，他痛着他们的痛，快乐着他们的快乐。
承一以自己的人格魅力吸引了一群可以一...
水银的来源是一个寡妇发现的，这个说法可靠吗？
问题中提到的寡妇想必是给秦始皇提供水银的那个寡妇清吧，她是重庆东南地区丹穴的一个寡妇，是当地最大的贡矿主，丹穴山自古以来以盛产丹砂而著名，丹砂一个主要用途就是提炼水银。但她只是水银的提供者，也就是大自然的搬运工，而水银并不是她发现的。要说水银是谁发现的，应该是被炼丹道士发现的。
为何这么说呢，因为古时候的道士都自称有长生之术，那时候的道士都叫做方士，刚开始都是占卜、测吉凶，后来因为一些国家首脑在大权在握的时候希望可以长生不老。一些方士闻弦知雅意，称自己有长生之术，炼丹、服用仙丹可以长生。
那水银哪里来呢？水银从朱砂中提炼出来。朱砂，那时候叫丹砂，是纯天然的硫化汞，也就是天然的未提取的水银，古时候利用朱砂做颜料已经历史悠久了。据说经过反复提炼，可以提炼出水银，而一些方士用丹砂或是一些重金属物质练丹，所以要说水银是谁发现的，那肯定是炼丹方士。而在战国时期，齐国一任主公的墓葬里，已经出现了水银池，所以说连在墓里放水银池都是不秦始皇是第一个了，但像他那样大手笔的水银河肯定是绝无仅有的大手笔了。
而寡妇清那时候只是给秦始皇提供提炼后的水银，她并不是水银的发现者。
