闽南泉州冬至拜拜习俗-易用信息

闽南泉州冬至拜拜习俗

生活中像闽南泉州冬至拜拜习俗都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

泉州晋江一带，人们过冬至时，除了早上吃汤圆外，也会去庙里“拜拜”，中午则准备米饭与熟食，供奉在祠堂中祭祖。在南方不少地方，有冬至扫墓的习俗。如海南、潮汕地区，福建则有泉州德化、永春、安溪以及莆田等部分地区。很多在外工作、做生意的人，都会返乡在冬至这天祭祖后上山扫墓，非常热闹。

当时冬至已和夏至、上元节、上已节、社祭等成为较隆重的节日。当时节令很少，冬至自然更加隆重，有吃馄饨、吃汤圆、吃红豆稀饭等习俗。这个规矩，其后一直沿袭。魏晋以冬至贺仪“亚以岁朝”，并有臣下向天子献鞋袜礼仪，表示迎福践长；到了宋朝，冬至最受重视，北宋时的孟元老在《东京梦华录。

(八)冬至，就是冬节。用糯米粉搓丸，做成鸡、鸭、狗、猪、羊、牛六畜的模样，&&些面线吃早点。在乡村，还举行隆重的冬祭。(九)崇拜灶神，是地处东南海隅的闽南地区诸多拜神活动中的一项重要内容。农历腊月二十三（有的是二十四）就是民间祭灶神的日子。(十)做“年兜”。在除夕的前几天，家家户。

根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开，因此，也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有。就因历法的不同，使得民间一直传承著周历历法。

闽南人很少吃辣，一般不吃，生日时一定会吃长寿面（面线）跟鸡蛋，喜欢吃番薯粥，跟子扣（生番薯片晒成的干，后煮成子扣汤或子扣粥），农历12月16土地公生辰，会吃蚵仔煎（这个到现在普遍了，随时都可以吃，但是那天一般都会吃），冬至跟正月十五都会吃“状元圆”（汤圆）。。闽南有种小吃很。

冬至祭祖将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，表示后辈来看过祖先，以示孝敬、不忘本。冬至上坟祭奠，是人们祈福来年风调雨顺、家和万事兴的一种方式。我国南方很多地方，在冬至这天都会过节庆贺，如粤西、潮汕、浙江部分地区，有冬至祭祖的传统习。

」（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。(本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食并为一了.而在唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，。

冬至最初在周代起，主要是为了像神明和祖先祈福消灾，乞求来年减少饥荒与死亡而举行的祭祀活动。而经过多年的演变变成了祭祀祖先、上坟的习俗。到现在上坟主要流传在潮汕，每年上坟扫墓一般在清明和冬至，谓之“过春纸”和“过冬纸”。一般情况，人死后前三年都应行“过春纸”俗例，三年后才可以行“过冬。

冬至上坟祭奠主要是为了向神明和祖先祈福消灾，乞求来年减少饥荒与死亡。经过多年的演变，变成了祭祀祖先、上坟的习俗。到现在上坟主要流传在潮汕，每年上坟扫墓一般在清明和冬至，谓之“过春纸”和“过冬纸”。一般情况，人死后前三年都应行“过春纸”俗例，三年后才可以行“过冬纸”。但人们大多喜欢行。

又要比官方礼仪丰富得多。东汉时，天、地、君、亲、师，都是冬至的供贺对象(《四民月令》)。南北朝时，民间又有了于冬至日食赤小豆以避邪的习俗(《荆楚岁时记》)。到了唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，延续至今，百姓在这一天要向已逝长辈等尊长祭拜。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意闽南泉州冬至拜拜习俗的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。