在地藏王那里给孩子立个牌位多少钱？

寺院地藏殿设立牌位，一般有临时、短期、长期三种

1.临时牌位：就是每当寺院举行法会时，临时给香客们设立的，比如地藏法会、水路法会等等，都会安排。这种超度牌位或长生牌位，一般都只挂一天或几天，法会结束就烧掉了。这种牌位30元-100元不等。

2.短期牌位：一般有一年期、三年期、五年期，挂贴在地藏殿或者药师殿，这种牌位，100-500不等。

3.长期牌位：长期挂在寺院地藏殿或者药师殿或阿弥陀佛殿等等，这种长期的牌位，价格有差别，有的小型寺院也才几百元，大型寺院贵一些，您可到当地寺院客堂咨询。

各位道友，佛友你们好，我有一个很紧急的问题

有网友要求讲一讲超度阴灵，现在市面上有很多这方面的文章，很多寺庙也在宣传说他们可以超度阴灵，也说了很多堕胎过后阴灵会报应父母，并且这种报应是很严重的。很多人特别担心，也有部分人表示怀疑，就说这个东西这个事情到底是真的还是假的。婴灵如果去讲究，首先要相信这个世界上是有婴灵的，这个说法也是源于佛教。任何宗教都有婴灵存在之说。

所谓婴灵就是小孩子去世了，虽然还在母体之内，但是它的灵魂已经具足了。这个时候把它损坏掉，把它堕掉，一样的是一条生命的没有。并不是非要把它生出来，它才是一个生命。按照佛教的说法，它是一种中阴性的物体，非神非鬼，非人非魔，停留在阴阳界，不能往生，也不能轮回，就是非常痛苦的，是一种非常残忍的一种存在形式。只有婴灵的阳寿尽了过后，才会列入鬼魂的一个行列，才有轮回的一个资格。

比如这个婴灵，阳寿是一百岁，它就要承受100年的痛苦。这100年之内，三界，就六道之中，没有任何一个地方是它可以生存的。比如人间它不可以来，处生道也不可以，鬼道也不可以，地狱道也不可以。任何一个地方它都是不可以，至于天道，修罗道，就更不可能了。都是不可以的，非常痛苦。

按照佛学来讲究。婴灵是很痛苦，比在地狱受罪还痛苦。孤独，寂寞，害怕等等各种，而且容易被欺负。

很恐怖，说到这里很多当妈妈的就会非常愧疚，自己不该把它堕掉。虽然说没有看见过它，但是稍微心软一点的，做母亲的，就非常心痛，这个时候就非常难受。

鬼有两种最难缠，第一种就是小鬼，小孩子。小孩子如果生下来过后，发生了意外，在埋葬的时候都要通过一些特殊的处理方法。比如说头要向下，要埋到河边，不能进祖坟。在风水上有一个叫择天坑，叫天坑葬。它不能随便葬的，他和大人是不一样的。

还有一种年轻的女人，她的怨气都是非常重的。要明白为什么堕胎过后婴灵会报复你，报复父母。要看一看佛学的经典。释迦摩尼曾说过人身难得，就说你这一辈子要从轮回中，得到人的一个身体，是很难的。可能有人就会说，地球上几十亿人，为什么还会这么难。这么多人，人多得不得了，得人身怎么会很难。但是要知道，佛在经典之中做了一个比喻，他说地狱众生犹如大地的尘埃。饿鬼道众生犹如恒河沙，旁生犹如酒糟，阿修罗界犹如漫天的大雪，而人和天人却犹如指甲盖上的灰尘。地狱众生犹如夜晚的繁星，晚上繁星很多，密密麻麻的，看不清楚。恶鬼众生，白昼之星。

和地狱众生恶鬼众生，其他的来比，人和天人就太少太少。把指甲盖放到大地上来一比较，大地有多大，天空有多大，指甲盖才有多大。要得人身是千万亿劫。一想到这一点，觉得这辈子能拥有一个人身，需要好好的珍惜、好好的修行，不要错过。按照佛学的理论或道学的理论，要修成神，仙佛菩萨，人身是最容易的。人是最接近神的，人是高于一切鬼道，一切仙的。阿修罗就是妖，像狐仙、黄大仙等，都是低于人的，它的地位是低于人的。人仅次于天人，仅次于神，人和神是最接近的。要修成神，就要先成人，要得到人身，但得到人身是很难的。

可能要等几万年、几十万年，可能有些人会讲，人才有多少，人死了过后下地狱，应该有多少人，才会有多少地狱众生才对。人过去很少，现在慢慢多了。有这种提问很正常。释迦牟尼在佛的世界里面，并没有说只有地球上才有人。是十方世界，无数个世界，按照现在科学的眼光，认为有可能有外星人。佛的宇宙观很大，并没有说只有地球上才有人的存在。释迦摩尼说西方极乐世界，西方并不是说地球上的西方，什么印度，不是的。西方是外太空的一个西方，有一颗星球，有一个国度。

过去的人是无法理解，现在用科学证明就能理解了，说外太空可能有生命存在。如果把宇宙当中所有众生加起来，所以地狱众生犹如大地上的尘埃。为什么地狱众生这么多，因为下地狱太容易了，因为很容易，所以人是非常少，人身是很难得。当它要来投身变人时，会经过很多年很多年，这个是我们无法理解的，然后才得到了这样一个机会，才能变成人身。

但当它刚刚入胎准备变成人身的时候，却被父母无情的打掉。你说他恨不恨。这次机会失去过后，就很难再有下一次机会。等于打掉了它的一个希望。就像饿肚子，一直饿的不得了，突然之间有一碗饭，刚要去吃这碗饭，旁边一个人把饭给打翻了，这个时候会不会生气，会不会和打翻碗的这个人拼命，肯定会的。

民间有句说法叫子女是债，不是来还债的，就是来讨债的，他一定是债。

夫妻是缘，不是善缘，就是恶缘。

我们把孩子养大，花很多钱，把钱花到他身上，其实就是在还他的债。花了过后，这个孩子会不会报答你。不一定的。现在能够得到子女报答的父母基本上是很少的。很多父母一辈子都在为子女奋斗。像身边包括老家有很多，七八十岁还在种田种地，给子女拿粮拿米，子女在城市里面，从来没有得到子女一分钱。每年卖的猪，卖的一些动物、卖的粮食，还要给孩子拿；孩子买车，还要拿钱出来，他这就是还债，他一辈子都会去还的。

人类惩罚一个人，最好的就是变他的子女，他会心甘情愿地来为你付出。如果孩子是报恩的，在养他的时候就很顺利。养大了过后还会享他的福，感觉这个孩子没有什么付出，就长大了，而且很听话很懂事，并且还会孝顺我，报答我，这就是报恩的。如果这个人是来报仇的，把它堕掉了，把他打掉了，它的怨气会加倍，它的仇没法报。如果是报恩的，也会产生怨气，同时你也会失去一个好的孩子。佛法当中就是这么讲的。所以能修行佛法，能解脱成佛，首先要有一个人的身体，这也就是佛讲人身难得，为什么婴灵会来报仇？就像漂浮在大海当中，好不容易得到了一个悬浮的木头，感觉自己得救了。突然之间把木头拉走了，你看它会不会找你麻烦，肯定会找你麻烦的。

另外一个角度来讲，这也是一次杀生。杀人的罪过是很大的。医院里面从事剖腹...

请问在寺庙放往生牌怎么放到寺庙怎么讲找谁一月多少钱对亡灵有什么用处？

在寺庙放往生牌有作用。

更有效的是你们亲人帮亡者念《地藏经》，这是最受亡者欢迎的事，而且因为是亲人念的，他得到的效果特别好。

附件《E时代地藏菩萨感应录》里的 度亡离苦篇 你参考下。如能照样去做，你家的亡者会得真实利益。

我父亲前年今日亡故，也是请寺院做超度法事，自己再念经，并且再做些放生、印经、造佛像等事利益于他，使他能早点往生善道。我一个长辈亲近亡故，也正给她做这些超度之事，所以有这些亲身经验供你参考。

你真正要让亡者得很大利益，不是放放生牌这样简单。（现代的人，能自然往生善道的很少，亲人一定要给他做超度，多少视情况不论）。任何事情，在方法正确的情况下，付出什么代价，收到多少结果。这个代价可能是钱、可能是出力，不一而足。你有多少力可以尽，就做多少。放生牌只是很少的一部分

祝吉祥

寺庙做超度需要多少钱？

通常的寺院一般做法会需要至少三名师父，一名师父主法，两名师父助念及乐器伴奏，假如一名师父供养300，那么主法双倍，也就是600，合起来是900，以此类推，您可以根据您的需求来决定您要请多少位师父，就知道您要花费多少了？

佛教焰口法会需要多少钱？

23:45

有关超度亡人的问题

女听众众：我父亲今年去世了，我梦到他让别人打电话告诉我别想他，他现在过得还可以，已经被提为副科级干部了。

台长答：那是在地府，副科级全部在下面，自由的（没有受罪吧？）没有受罪。地府也像人间一样，有国际部，也有国内部，每天要记录很多人间的事情，还要管地府的事情，需要很多人员，他们也忙得不得了（我一直给他7张7张地念，是他不愿意上去吗？）你要讲一个大的，比方说一共给他念多少张，然后再7张7张，就这么7张7张他全部拿了就是钱，否则你没这个能量的。举个简单例子，你天天吃一点和你一次性吃了这么多是两个概念。

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打胎后想去庙里烧香可以吗？

打胎后可以去庙里烧香，但需要注意一些事项。首先，需要选择一个合适的日子，避免在打胎后的当天或者前后几天去烧香。其次，在去庙里烧香之前，需要沐浴更衣，保持身体的清洁和卫生。此外，在烧香的过程中，需要注意保持内心的平静和虔诚，不要过于紧张或者焦虑。最后，在烧香结束后，需要将香火放在指定的位置，不要随意乱扔。

总之，打胎后可以去庙里烧香，但需要注意一些事项，以保持身体的健康和心灵的平静。