什么人会犯太岁？？

刑太岁，又称偏冲，有互斗之灾，刑就是残杀的意思，身体，财运等有阻滞。

太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古代中国人民称木星为岁星或太岁。什么叫做刑太岁。

刑太岁，又称偏冲，有互斗之灾，刑就是残杀的意思，身体，财运等有阻滞。自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁偏冲。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为偏冲太岁。

禁忌：

最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉、鳄鱼、果子狸。这些食材阴恶之气太重，吃后容易怨气缠身，会厄运连连，子孙很难有出息，容易突然出现横祸造成破财婚变等。很多人不懂，觉得吃稀奇食材才补身体，其实大错特错。华夏文明5000多年，在这个漫长的时间里，人们不断探索什么可以吃、什么不可以吃。

梦是一种预兆，而噩梦是一种非常不吉利的预兆，如果不消除梦境的预言，就会在未来发生各种可怕的事情。所以需要请法师用四叶幸运石、玫瑰金、樱花石、靛蓝晶、赤鱬鳞制作成石碑护身符，之后按照本人生日在结印上添加羽心结印、石田佐吉结印、冰蝶结印。

犯太岁是什么意思对人有什么影响？

犯太岁是什么意思 算命学的解析

房天下资讯

2023-09-23

算命学是一门十分博大精深的学问，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于犯太岁是什么意思呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看犯太岁是什么意思，通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到实际生活中，那么接下来我们就一起来看看犯太岁是什么意思吧。

? ? ? ?什么是犯太岁

1.生肖犯太岁：一个人出生时的年命地支(即生肖属相)，与流年地支(太岁)，有值、冲、刑、害等不利关系，就称为犯太岁。其中以冲太岁的危害最大！

2.八字犯太岁：一个人出生时的日支、月支、时支，与流年地支(太岁)，有值、冲、刑、害等不利关系，也是犯太岁的一种，其中日支犯太岁要比月支犯太岁严重。不过总体来说，其危害要轻于生肖犯太岁。

3.风水犯太岁：因为太岁每年的位置不同，如果家宅/经营场所大门、卧室、办公室、睡床等，位于房屋的流年太岁方，即是风水犯太岁，犯之与生肖犯太岁同样严重。流年的太岁方位一般不宜动土，也就是人们常说的“太岁头上不能动土”。

犯太岁什么意思

在《三命通会》中说：“太岁是是一年的主宰，是诸神的领袖”，《渊海子平》上也说“太岁是年中天子，所以不可犯，犯之则凶”。老百姓也有俗话说，太岁头上不可动土。命理上有言：太岁伤日干（生日的天干，代表自己），虽然有灾祸，但是不重，日干犯太岁则灾殃严重。因为太岁来克制日干的话就像是君王治理臣下，父亲管教子女，以上治下，在道理上是顺的，所以不是大的灾害，比如年份乙木克制日干戊土；而如果是日干冲犯太岁，比如辛金克寅木太岁，如同是臣下造反，子女违逆父母，以下犯上，在理上是不容的。就容易凶险。

但是我们都知道，臣子造反谋朝篡位也是能成功的，其中就得需要得到帮助，而在八字命理中，这种帮助就是：五行有救，四柱有情。那么在那一年虽然犯太岁但是反而得到财富，就像是君王失道，不得民心，众叛亲离，力量小，而你的力量大，支持你的人多，你最后胜利了。

例如甲木日干克戊土太岁，在四柱中原本有庚金、申金，或者是在大运中干透庚金辛金来制服甲木，这样就无力再克伐戊土了而戊土，土生金，力量也被减弱，就是五行有救；如果是在大运中或者是在八字中，在天干上透出癸字，跟戊土相合，或者是透出己字来合住甲木，就是四柱有情，在那一年虽然犯太岁但是非但没有凶险，反而财运好。

在实际预测中，不只是日干犯太岁不好，是运的天干克岁干在那一年也多有不顺的事情发生，如果是日主太弱了，岁干是喜用神的必然应验。在五行有救和四柱有情的范围之外，日干克太岁也灾殃重，其中的秘密就是《滴天髓》说的：日干犯太岁，日主旺相没有凶险，日主休囚必凶，太岁犯日干也是这样。其实也很好理解，就像一个强壮的人和人拳击比赛，即使打不赢也不至于损耗太大，但是身体虚弱的人就惨了。但是也并不是绝对的。

总而言之，命理是以阴阳五行为骨干，儒家中庸思想为特色的文化，太岁不可犯的说法是古代社会忠孝思想伦理道德观念在命理文化的折射。太岁不是不可冲犯，具体要看你能不能克制住，能不能化为己用。有句话叫富贵险中求，犯太岁也是这个道理，有凶险，但是能力到了自然收获大。很多时候命理师让犯太岁的人请太岁符或者其他化太岁东西，其实就是运用特殊方法来帮助犯太岁的人平安顺利渡过犯太岁的年份。

本命年为什么犯太岁？

本命年犯太岁。在传统习俗中，本命年有犯太岁的说法，所以被认为是一个不吉利的年份。俗话说，本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸。本命年是一个汉语词语，旧为五行数命回归之年，即60年一本命年，现指是十二年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。郑重声明：以上内容只供参考，请勿封建迷信。

为什么犯太岁的人那么多？

要弄清背后的原理缘由，首先搞清楚什么是太岁？太岁就是太岁神的简称，是古老的中国民间信仰，源于古代中国民间相信“天人感应”，认为天上星辰的运行与地上人民的生活有所联系。古人发现木星约十二年运行一周天，人们便把周天分为十二分，称为十二次，木星每年行经一次，就用木星所在星次来纪年。除了十二次之外，天上又有十二地支的划分(用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支来称呼)，十二地支配上十二生肖：就是子鼠、丑牛、戌狗、亥猪等。到此为止，太岁、地支、十二生肖相得益彰，达到天人合一。回过来，木星的计量方法和岁星运行的方向相反，即自东向西，由于十二地支的顺序为当时人们所熟知，因此，古代中国人又设想有个天体，它的运行速度也是十二年一周天，但运行方向是和木星相反，这个假想的天体称为太岁。

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“太岁”指什么？人怎么又会“犯太岁”？

原标题：“太岁”指什么？人怎么又会“犯太岁”？

古语有云：“太岁当头坐，无喜恐有祸”，讲的是到自己的生肖本命年时，皆会遇到所谓的“岁冲”（又称坐太岁）或“犯太岁”（正冲），加上另外两个生肖会有“岁破”（正冲太岁、偏冲太岁），也就是每年会有3个生肖属相受到“太岁星”的冲克，必须要在农历正月十五以前到庙里“安奉太岁”、祈求太岁星君庇佑，以免灾祸降临。

然而，“太岁”究竟是什么？照理说“本命年”鸿运当头，怎么又会“犯太岁”呢？这一切都要从太岁信仰讲起。

“太岁”的由来

民间传说“太岁”为凶星，起源自木星（又名岁星），又有称主四季寒暑或十二时辰之神为“太岁”的说法。

中国古代相信“天人感应”，透过对日月星辰的观察，认为星体的光晕亮度改变、日月蚀，以及星体的排列方式与运行方向都是事情发生的征兆，对应到人世间的吉凶祸福，逐渐衍生为对星辰的信仰，并加以神格化，岁星亦在其中。

然而，太岁起源的确切时间点已经难以考据，但从相关的文献记载中可以略知一二。《礼记•月令》：“立春之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊”。东汉经学家郑玄注称：“《王居明堂位礼》曰：‘出五里迎岁’，盖殷礼也”。虽然无法确定东汉学者所言是否正确，但保守估计太岁信仰大概可以追溯至西周时期。

根据出土于陕西临潼的西周青铜器“利簋”上铭文记曰：“珷征商，隹甲子朝，岁鼎克昏夙又商”。“珷”指西周武王，于伐商牧野之战的甲子日这天，因岁星当位而战胜告捷，后世的《国语》、《荀子》、《史记》等典籍都有记载“避岁”一事（攻打岁当之国必败），对于先秦两汉的军事决策具有不可小觑的影响力。不过此时仍然将太岁和岁星混为一谈，到了战国时代晚期才逐渐将太岁取代岁星，从“避岁星”变成“避太岁”；至汉武帝时太岁才从岁星的观念中分化出来取得独立。

简单来说，岁星就是主祸福吉凶的星辰。

从星辰、小说人物到掌握吉凶的神灵

除了中国古代天文学上的星辰，其实“太岁”离中国人并不遥远。

以宋代话本《大宋宣和遗事》为基础，所发展出的章回小说、又被誉为中国文学四大名著之一的《水浒传》，书中记述阮氏三雄的老大阮小二，除了后来出任梁山泊东南水寨水军头领、在天罡星中座次为第27的“天剑星”，其江湖浑号“立地太岁”，代表此人凶悍无比，平常人不敢在太岁头上动土、惹不起，如同地面上的“太岁星”。

再如成书于明代的神魔章回小说《封神演义》，书中记载姜子牙辅佐周武王姬发灭商之后，奉太上老君与原始天尊敕令前往封神台策封众神，其中商纣王之长子、商朝太子殷郊被封为“值年岁君太岁之神”；降周阵亡的原商朝上大夫杨任被封为“甲子太岁之神”，所属部下又有10位“值日众星”，如增福神韩毒龙、损福神薛恶虎，任务除了“循周天星宿度数”，亦有“察人间过往愆由”，意即考察人世间的过失与罪过，掌管吉凶祸福，这也代表了明代民间已将“太岁”视为神界对人界的监察神，并与运势相挂勾。然而，《封神演义》中记载的“太岁部神”总计只有12位，与后来依“六十甲子”衍生出的60位值年“太岁星君”，总数上仍有差距。

历史上的“安太岁”习俗

中国传统以农立国，向来相当注重春耕时节以求秋季丰收，若农产歉收，将有可能影响政权的稳固，所以如明清时期帝王每年仲春亥日便会至先农坛祭祀并亲耕（又称藉田），表示皇家对农业的重视。清代时更将春耕礼时用的土牛、祭祀对象芒神（春神）和太岁等三者吉神合而为一，位于今北京市西城区的先农坛中就设有太岁殿，代表太岁与春天祭祀农神的直接关系。此外，北京白云观更奉祀有“六十元辰神”。随着中国结束帝制，帝王立春祭土牛、太岁等吉神的仪式成为历史，当太岁信仰再次复兴时，却将太岁视为凶神、认为不可冲犯太岁。

事实上，在清代之前并无“安太岁”的说法或仪式，研究者认为，在意义上与“安太岁”最相近的，乃是北京地区独特的“顺星”习俗（又称祭星或祭顺星），于农历正月初八至白云观祭祀岁星，向本命星祈求未来一整年的庇佑。

追本溯源，相传金章宗为了替重病的母亲瑞圣皇太后祈福，于皇太后的本命年、本命日的正月初八、丁卯日祭祀本命元辰神，后来皇太后康复，金章宗便敕建“十方天长观”（白云观前身），主祀丁卯年元辰神，陪祀其余59尊元辰神。到了清初重建白云观时，不再奉祀六十元辰神，取而代之的是六十太岁神，遂成为定制。

无论“太岁”或吉或凶，总的来说，于农历正月期间祈求新的一年得以风调雨顺、国泰民安，个人平安健康顺心，不要过度迷信，理解“安太岁”实为老百姓趋吉避凶的心理，也就不足为怪了。

都说犯太岁，到底是怎么回事呢？

经常听到人说犯太岁。这也是广泛植根于民间的一种习俗。一群人赶在新年前赶着安太岁，那真的有犯太岁和冲太岁这回事吗？

根据民间传说，每年都有一个官值年，所以这个官简称太岁爷。每年都有不同的神值年，总共有60位。自己同属相叫犯太老，和自己的属相差6相冲的叫冲太岁，大家都说冲太岁到太岁会非死即伤。

其实犯太岁或冲太岁是风水动土里的名词。这是指每年都有不同的流年有不同的磁场变化，有的方位是吉方，有的是凶方，极凶的方位叫太岁方。建房时要避免朝这个方向动第一把铲子或将门不朝这个方向打开，而周围的其他建筑也会注意新建房是否会落在自己的太岁方以找来凶煞。如果冲犯到，家人中可能会有人死亡或受伤，所以才有不要在太岁头上动土的说法和习俗。

在古代，寺庙很难吸引到足够的香钱来维持日常开销。因此，一些寺庙的居民宣称人也会犯太岁，所以他们每年都要举行安太岁或祭太岁的活动，从中收取一定的费用来维持寺庙的开支。是人都害怕或担忧自己身上发生什么意外，就会去庙里参加这些活动，之后就这么以讹传讹流传成一个既定的习俗变成了规矩。当然，寻求内心的安慰没什么错，但这种说法是有待商榷的。

我们都知道，有12生肖。根据民间传说，一个人每12年会犯一次太岁，每12年冲一次太岁。也就是说，在12年里，他至少要去两次太岁。如果这是真的，那么只需要12年人类就会被消灭！觉得太短了，那就放宽一些标准，那36年，三轮太岁，总共攻击太岁6次，够吗？这是真的吗？当然不！而且不是只有在太岁年才会发生灾难或赔钱，其他时候也有，不是吗？不信的话，你可以通过检查所谓的太岁年是否真的有灾难来验证这一说法的可信性。

反倒是在八字命理上，要注意五行天地相克相冲的时间点才更有说服力。在不考虑其他（月柱、日柱、时柱及流年大运）的情况下，例如：某甲生在乙卯年，他需要怕的是遇到辛酉流年，因为辛金会克乙木，同时酉金冲卯木，伤的全是木，而且是重伤！这就是所谓的天克地冲。

年在八字中的边缘位置，必将首当其冲，除非大运发生转变，否则肯定先受伤，月，日，时都在年的后面，至于会受什么伤会要看伤的十神是什么而定。如果是财，它意味着巨大的财富损失或父亲陷入困境。如果是印，就意味着母亲会发生意外或者夫妻会离婚。

如果遇到的是癸卯流年，癸水会生乙木，卯木对卯木无伤，那怎么会有事？或者是丁卯流年，木全没伤，反而三个木（二个卯加一个乙）生丁火，火反而会很旺。

因此，犯太岁这个说法不能一概适用。就像当1+1不一定等于2时，它又会是多少？人们怎么能相信1+1 = 2呢？如果一个规则或论点不是统一适用的，它就不能成为定律，也就没有准确性。如果没有准确性，为什么要相信它并死抱着不放呢？